اسلام آیین برادری

موعود یحیی محمد(ص)است

موعود یحیی محمد(ص)است

سومین مقاله نقد نورمن گایسلر

گایسلر در کتاب پاسخ به اتهام ص 39 از قول انجیل متی 3:11 می نویسد :

او بعد از من می آید و از من توانا تر است که لایق برداشتن نعلین او نیستم ، او شما را به روح و آتش تعمید خواهد داد)

طبق ادعای عبدالاحد داوود ، این پیشگویی یحیای تعمید دهنده نمیتواند در مورد مسیح باشد، بلکه در

مورد محمد است.یحیی گفت عبدالاحد(کشیش مستبصر ) میگوید همین کلمه بعداز که در این آیه آمده عیسی را از شمول مفاد این متن خارج میکند.زیرا آن دو معاصر هم بودند و در یک سال متولد شدند .هیچ لزوم یا مفهومی نداشت که وی به دست شخص مادون خود مانند یک یهودی توبه کار معمولی در رود اردن تعمید یابد.

گایسلر می نویسد :

در پاسخ باید گفت که : ماموریت عیسی مسیح همانطور که یحیی گفته بود (بعد از ) رسالت وی شروع شد.یعنی پس از تعمید گرفتن و تجربه شدن به دست شیطان در بیابان.یحیی چنین احترامی برای عیسی قائل بود که گفت او بزرگتر از من است به حدی که لیاقت برداشتن کفشهایش را ندارم. عیسی دلیل خود برای گرفتن تعمید را این گونه بیان میکند که این کار لازم است تا تمام عدالت را به کمال برسانیم ( متی 3: 15) این قسمت دروبلاگ (حقایق نهفته در پشت پرده اسلام )دوست مسیحی بود لذا تایپ نکردم بلکه کپی نمودم .

در اینجا بحث بر این است که به قول مسیحی ها عیسی ع خداست ولو آن که هنوز شروع به تبلیغ نکرده باشد در هر حال مقامش بالاتر از یحیی است دلیلی بر تعمید او به دست یحیی وجود ندارد.

مسیحی اگر بگوید الان انسان است که تعمید می گیرد می گوئیم :

مسیحی ها هر جا گیر می افتند می گویند انسان است و اگر نیازی دیگر باشد می گویند خداست اما در یک لحظه مسیح را هم خدا می دانند و هم انسان و این تناقض است

خوب خود مسیح کسی را تعمید نداده است (قاموس کتاب مقدس ص یو 4: 2 )

وعلاوه بر این در مسیحیت کسی را اصلاً با آتش تعمد نداده اند حتی توسط یحیی (ع ) و در جریان پنطیکاست هم خبری از آتش نیست . اصلاً تعمید را در آب فرو رفتن 1-3 یا پاشیدن آب می دانند و خبری از آتش نیست پس این عبارت یحیی ع چه کسی را منظور دارد .

او بعد از من می آید و از من توانا تر است که لایق برداشتن نعلین او نیستم ، او شما را به روح و آتش تعمید خواهد داد)

اما اسلام یا شریعت آتشین شهادت در جهاد را باعث بخشش گناهان دانسته ا ست و غسل توبه از گناه هم داریم در انجیل برنابا که اثبات درستی آن را می آورم شخصی که مسیح لایق برداشتن کفش او ندارد حضرت محمد صلی الله علیه و اله است .که تاییدی دیگر بر سخن یحیی (ع) است

اگر کسی در انجیل برنابا شک دارد این مقالات را ببیند :

مقالات درستی انجیل برنابا

انجیل برنابا همراه با اناجیل دیگر قبل از تولد پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله تحریم گردید جرم این اناجیل این بود که با ادعای گروه دیگر از میسحیان همراه نبود

در این مقالات جواب شبهات مقاله انگلیسی در باره انجیل برنابا از جمله شبهه سال یوبیل جواب داده شده است

http://islamyar.blogfa.com/85113.aspx

http://islamyar.blogfa.com/85114.aspx

http://islamyar.blogfa.com/cat-19.aspx

http://islamyar.blogfa.com/cat-23.aspx

http://islamyar.blogfa.com/cat-24.aspx

http://islamyar.blogfa.com/cat-25.aspx

http://islamyar.blogfa.com/cat-26.aspx

http://islamyar.blogfa.com/cat-27.aspx

http://islamyar.blogfa.com/cat-28.aspx

http://islamyar.blogfa.com/cat-29.aspx

http://islamyar.blogfa.com/cat-30.aspx