در ادامه اين نشست " آرش آبايی"، پژوهشگر يهودی،   با اشاره به بحث روزه داری در يهوديت گفت: معروفترين روزه يهوديان، روزه "يوم كيپور" نام دارد كه با هدف بخشش گناهان (ميان انسان و خداوند) انجام می‏شود و تنها روزه‏ای است كه دستور مستقيم خداوند در تورات درباره  آن صادر شده است.

وی افزود: يهوديان در اين روز كه مهم‏ترين روز تقويم عبری محسوب می‏گردد، روزه بيست وپنج ساعته (غروب تا غروب ) می‌گيرند، از هر كاری دست می كشند و تمام وقت در كنيسه ها به عبادت می‏پردازند.

اين پژوهشگر يهودی در ادامه گفت : از ديگر روزه‏های واجب يهوديان، چهار نوبت روزه‏هايی هستند كه پس از ويرانی معبد بيت‏المقدس ،   از طرف انبيا و علمای بنی ‏اسرائيل به نشانه سوگواری،  برای اين جامعه مقرر شدند.

" آبايی " سومين روزه يهوديان را روزه "استر" دانست كه به منظور طلب حاجت و استجابت دعا صورت          می ‏گيرد.

اسقف " سبوه  سركسيان "،  اسقف اعظم ارامنه تهران،  نيز در اين نشست روزه دارر را نوعی روش زندگی دانست و گفت: در مسيحيت برای روزه داری مراتبی در نظر گرفته شده است كه از روزه داری با جسم آغاز و به روزه داری با فكر و روح ختم می شود.

                              


وی افزود: به اعتقاد مسيحيان روزه ظاهری نيست بلکه باطنی و معنوی است و هدف اصلی آن اين است که با فروتنی،  به خدا تقرب جويند و هدايت های او را بطلبند. از روز ه های مهم در مسيحيت روزه منتهی به  عيد پاک است که به مناسبت قيام ( رستاخیز و عروج ) عيسی مسیح  گرامی داشته می‌شود.

 این نشست تخصصی با هدف بررسی فریضه روزه‌داری در ادیان مختلف و آشنایی با ابعاد این واجب الهی در شریعت های دیگر و مقایسه آن با اسلام برگزار شد.

نشست دينی " روزه داری از منظر اديان" به همت "مركز گفتگوی بين اديان " در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و با حضور شخصيت های اقليت های دينی ايران برگزار شد.

http://yerevan.icro.ir/?c=newsShow&NewsId=569845&t=4