اسلام آیین برادری

بنام خدا

 ماشیح فرزند داوود ع نیست

ماشیح       در انجیل برنابا مسیاه      که از مسه و اه      منجی خدا  است می باشد و به احتمالی اون را دستکاری کرده و به ماشیح  تبدیل نموده اند  تا شاید بتوانند بر حضرت مسیح ع تطبیق دهند و یا به تفاوت در زبانهای دیگر نوشته شده است.در این باره این گونه در ترانسلیت آمده است

مسیح (عبری :מָשִׁיחַ ماشیا، آرامی: משיחא، یونانی: Μεσσίας، عربی: المسیح، لاتین :Messias) به معنی لغوی مسح شده است. در عبری، مسیح معمولاً به عنوان ملک هاماشیا (מלך המשיח) شناخته می‌شود که به معنی لغوی مسیح پادشاه است.
دوستم نوشت  (اهوارکی)
اصل ماشیح، در واقع «ماشیاه» است. مشه + یاه = منجی خدایی
متأسفانه با تبدیل (هی) به (حت) کلمه را از جای خود تغییر داده اند.

«المسیح» در قرآن به معنای «ماسحاً فی الارض» است. یعنی کسی که پیاده می رود.

لذا این دو کلمه معادل هم نیستند.

علی w, [۲۰.۰۳.۱۸ ۱۴:۴۴]
در تلمود مشخصات ماشیح  به حضرت عیسی ع نمی خورد  گنجینه تلمود ببین گفته ماشیح تا سال حدود 490 میلادی قطعی است نمی آید یعنی بعد از ان میاید  و ما می دانیم حضرت محمد ص در 570 میلادی بدنیا آمده است

علی w, [۲۰.۰۳.۱۸ ۱۴:۴۷]
ماشیح همان شیلوه است   و شیلوه  شیلوح تغییر یافته سیلوح به معنی مرسل  و به تعبیر بهتر  ان نبی درمناظره با حضرت یحیی  است که مورد انتظار بود می باشد

علی w, [۲۰.۰۳.۱۸ ۱۴:۴۹]
این سیلوح   یا شیلوه  درتلمود  همان ماشیح است  و عصای سلطنت و نبوت در یهود تا آمدن او وجود دارد و با آمدن او به غیر یهود(اسلام) انتقال می شود  زیرا مسیح عیسیی  ع هم بر دین یهود بود
در نسخه یونانی عهد عتیق تمامی ۳۹ بار استفاده از لغت عبری مسیح به لغت یونانی کریستوس (Χριστός) ترجمه شده است. در عهد جدید ترجمه یونانی لغت مسیح دوبار در انجیل یوحنا مورد استفاده قرار گرفته است.

هر چه هست هم در عهد جدید و قدیم و در تلمود مشخصات ماشیح به حضرت عیسی مطابقت نمی کند که در اینجا چند مورد ارائه می شود. از جمله عیسی پادشاه نشد و در رجعت هم معلوم نیست زیرا نوشته شده پسر انسان که یک لقب عام است و حتی به دانیال هم گفته شده است بر ابر می آید در حالی که مردم بر سینه می زنند و ما می دانیم که سینه زدن رسم مسلمانان است نه مسیحیان . ادامه مطلب ببینید

در تلمود مشخصات ماشیح  به حضرت عیسی ع نمی خورد  گنجینه تلمود ببین گفته ماشیح تا سال حدود 471 میلادی قطعی است نمی آید یعنی بعد از ان میاید  و ما می دانیم حضرت محمد ص در 570 میلادی بدنیا آمده است

.ماشیح همان شیلوه است   و شیلوه  شیلوح تغییر یافته سیلوح به معنی مرسل  و به تعبیر بهتر  ان نبی درمناظره با حضرت یحیی  است که مرد انتظار بود می باشد

علی w, [۲۰.۰۳.۱۸ ۱۴:۴۹]
این سیلوح   یا شیلوه  درتلمود  همان ماشیح است  و عصای سلطنت و نبوت در یهود تا آمدن او وجود دارد و با آمدن او به غیر یهود(اسلام) انتقال می شود  زیرا مسیح عیسیی  ع هم بر دین یهود بود

زیرا مرقس باب 35 آیات 4 و     ومتی.......22/41.......در .لوقا -.44/41:20.//...)فریسیان جمعند عیسی ع می پرسد :در باره مسیح چه گمان می برید/ از جواب بعدی معلوم می شود منظور ماشیح است همان منجی آینده/ او پسر کیست؟  جواب میدهند پسر داوود/ حضرت عیسی قبول نمی کند  و علت آن را سخنی از داوود در روح می آورد که خداوند به خداوند من گفت: د: پس هرگاه داوود او را می خواند(ماشیح را)یعنی خداوند من در متن /چگونه پسرش می باشد/   هیچ کس قدرت جواب وی هر گز نداشت/سوال این است که این ملکوت و ماشیح نمی شود عیسی باشد چون از نسل داوود است

مسعود هاشمی, [۰۱.۰۴.۱۸ ۲۳:۰۱]
ترجمه استاندارد بایبل و و تورات عبری- انگلیسی از مزامیر ۱۱۰:۱، (به ترتیب زیر) موید این نظر است که ترجمه عبارت اینست «خداوند به سرور و آقای من، یا طبق توضیح پاورقی ترجمه استاندارد ، به پادشاه گفت ..‌» :
 The Lord says to my lord
The Lord says to my master.

علی w, [۰۱.۰۴.۱۸ ۲۳:۱۴]
2- بگوید من صاحب شریعتی هستم که دا وود هم تابع من می باشد  این هم دروغ است زیرا هر دو بر شریعت موسوی هستند

علی w, [۰۱.۰۴.۱۸ ۲۳:۱۷]
الله اعلم

علی w, [۰۱.۰۴.۱۸ ۲۳:۲۶]
[In reply to امیر اهوارکی]
در این صورت به فرض مسیحیان  چه اشکالی داشت که داوود به پسر خودش بگوید سرورم  به خاطر مقام معنوی او

.........., [۰۲.۰۴.۱۸ ۰۹:۱۱]
[ Photo ]

علی w, [۰۲.۰۴.۱۸ ۰۹:۱۳]
آیا پس شما دو نفر مرا دروغگو یا گناهکار یا حیله گر یا خائن دیده اید؟

علی w, [۰۲.۰۴.۱۸ ۰۹:۱۷]
مرقس باب 35 آیات 4 و     ومتی.......22/41.......در .لوقا -.44/41:20.//...)فریسیان جمعند عیسی ع می پرسد :در باره مسیح چه گمان می برید/ از جواب بعدی معلوم می شود منظور ماشیح است همان منجی آینده/ او پسر کیست؟  جواب میدهند پسر داوود/ حضرت عیسی قبول نمی کند  و علت آن را سخنی از داوود در روح می آورد که خداوند به خداوند من گفت: د: پس هرگاه داوود او را خداوند می خواند(ماشیح را)یعنی خداوند من در متن /چگونه پسرش می باشد/   هیچ کس قدرت جواب وی هر گز نداشت این ماشیح نمی شود عیسی باشد چون از نسل داوود است

دوستمان مسعود هاشمی نوشت  
ترجمه استاندارد بایبل و و تورات عبری- انگلیسی از مزامیر ۱۱۰:۱، (به ترتیب زیر) موید این نظر است که ترجمه عبارت اینست «خداوند به سرور و آقای من، یا طبق توضیح پاورقی ترجمه استاندارد ، به پادشاه گفت ..» :
 The Lord says to my lord
The Lord says to my master.
در پاسخ ایشان :
عیسی ع  اعتقاد یهود که ماشیح از نسل داوود است و تا الان هم در یهود  معروف است عیسی ع این را رد  رد می کند در کلمه  خداوند من  در متن سخن حضرت داوود ع احتمال در این معنی وجود دارد 1-عیسی می گوید  بگوید من  سرور داوود هستم  نه پسر او  این خودستایی است و از انبیا دور است
2- بگوید من صاحب شریعتی هستم که دا وود هم تابع من می باشد  این هم دروغ است زیرا هر دو بر شریعت موسوی هستند
حالت سوم: اون ماشیح نبی صاحب شریعتی عام است و همه انبیا بر دین او خواهند بود و از ذریه داوود نیست  این به نظر درست میایید
ونیز وقتی یهود حضرت عیسی ع را می خواستند سنگسار کنند که تو چرا کفر می گویی که خدا هستی ایشان به تورات تمسک جست که آیا تورات نیامده که من گفتم  انبیا را خدا می گویند (یوحنا  باب 10 آیات 31-36) لذا در خروج  باب 4  ایه 17  گفته موسی به جای خدای هارون خواهد بود.   با این ادله در اینجا هر چه هست  لغت خداوند چه به معنی خدا و چه

  باشد به کسی که قانون خدا و شریعت داشته باشد محتمل است  چنانچه در سفر خروج نیز موسی کتاب دارد سرور یا خدای هارون
لذا در یوحنا  باب 10 آیات 31-36  حضرت عیسی ع  انبیا را خدا خواند .
خلاصه: با توجه به سخن داوود  در متی باب 22  آیه   41   ماشیح غیر از عیسی ع است زیرا ماشیح      خداوند داوود است(به معنایی که عرض شد= صاحب شریعتی دیگر است که داوود هم آن را قبول می کند و گرنه خداوند داوود نمی شد  بلکه پسر داوود می شد /این مطلب هم در تورات بود که نبی صاحب کتاب خدای بقیه است  و هم در یوحنا باب 10 عیسی ع خود را خداوند گفت و چون خواستند سنگسارش کنند فرمود در تورات انبیا را خدا می خوانند/ الله اعلم/
اگر چنین نباشد و حضرت عیسی خود را ماشیح بداند در این صورت علی

صورت به فرض مسیحیان  چه اشکالی داشت که داوود به پسر خودش بگوید سرورم  به خاطر مقام معنوی او یا خدایم  بگوید  (بنا به عقیده مسیحیان )و منافاتی هم با فرزند بودن او نداشت زیراقائل به دو طبیعت هستند. پس چرا فرزند داوود بودن ماشیح را انکار کرد /اما با تحلیل ارائه شده او نه فرزند داوود است و نه بر دین موسوی و داوودی  زیرا نبی صاحب کتاب را عیسی ع و تورات در آدرس های فوق خدا گفته شده است